בספר חסידים (מז) כתב: ש"מי שמדבר תמיד אמת כל
דבריו מתקיימים"!
כי היות ואינו משקר לעולם מסייע לו הקדוש ברוך הוא שכל
מה שמבקש – הוא גוזר למטה וה' מקיימו למעלה שנאמר
(איוב כב, כח) "ותגזור אומר ויקם לך".
וזהו מה שאמר דוד המלך בתהלים (קמה, יח) "קרוב ה' לכל
קוראיו לכל אשר יקראהו באמת"
וקשה וכי אדם שמתפלל מעומק ליבו ובאמת מכוון בתפלתו
נענה תמיד?! והלא עינינו רואות שפעמים רבות מתפללים
בכוונה ואין נענים?!
אלא הביאור (עץ יוסף) הוא שרק מי שיש לו מידת האמת יזכה
שה' יתברך יהיה קרוב אליו וישמע אותו. לכך אנו
מתפללים: "וטהר לבנו לעבדך באמת" – שנעשה כל
עבודתנו באמיתוּת, ולהאמין בלב ונפש חפצה, לא מפני
אנשים ולא בשביל ממון או רעות רוח. לכן אמר דוד (תהלים טו א-
ב): "ה' מי יגור באוהלך, מי ישכון בהר קודשך: הולך
תמים, ופועל צדק, ודבר אמת בלבבו" – ולא אמר "דובר
אמת בפיו", אלא רוצה לומר שתהיה האמת תקועה
וקבועה בלב האדם. לכך חסידים הראשונים, כשהיה להם
מיקח – היו נותנים אותו לקונה כפי הסכמת לבבם, איך
שהיו מסכימים ליתן, אפילו אם היה הקונה רוצה להוסיף –
לא היו רוצים אלא כפי נטיית ליבם הראשונה.
